执子之手与子偕老下一句怎么对(执子之手与子偕老下一句)

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大家好,乐乐来为大家解答以下的问题,关于执子之手与子偕老下一句怎么对,执子之手与子偕老下一句这个很多人还不知道,那么今天让乐乐带着大家一起来看看吧!

1、前一句是“死生契阔,与子成说”。

2、“死生契阔,与子成说。

3、执子之手,与子偕老。

4、”意思是:一同生死不分离,我们早已立誓言。

5、让我握住你的手,同生共死上战场。

6、“执子之手,与子偕老。

7、”这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒。

8、出自先秦·佚名的《国风·邶风·击鼓》,是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

9、原文:击鼓其镗,踊跃用兵。

10、土国城漕,我独南行。

11、从孙子仲,平陈与宋。

12、不我以归,忧心有忡。

13、爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。

14、死生契阔,与子成说。

15、执子之手,与子偕老。

16、于嗟阔兮,不我活兮。

17、于嗟洵兮,不我信兮。

18、译文:击鼓的声音震响,兵将奋勇操练。

19、人们留在国内筑漕城,只有我向南方行去。

20、跟随孙子仲,平定陈、宋。

21、不允许我回家,使我忧心忡忡。

22、于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。

23、生死聚散,我曾经对你说过。

24、拉着你的手,同生共死上战场。

25、唉,太久。

26、让我无法与你相会。

27、唉,太遥远,让我的誓言不能履行。

28、扩展资料创作背景关于这首诗的背景有几种不同的说法。

29、一种是鲁隐公四年(公元前719年),卫国公子州吁(前人亦称“卫州吁”)联合宋、陈、蔡三国伐郑。

30、另一种是清代姚际恒认为此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”而被晋所伐之事。

31、今人多以为姚说较为合理。

32、诗词赏析这是一篇典型的战争诗。

33、诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。

34、作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。

35、这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

36、“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。

37、从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。

38、从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。

39、这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。

40、这首诗在结构和手法上有不少独到之处。

41、结构上,它基本按时间顺序,写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为,其中又插人回忆,形成往事与现实的强烈对比,在结构上形成顿宕。

42、同时,在叙事之中又间以抒情,在情感上又形成波澜。

43、尤其是最后一层,完全是直抒其情并皆以“兮”字结尾,仿佛一个涕流满面的征夫在异乡的土地上,对着苍天大声呼喊,对着远方的亲人诉说着内心的思恋和苦痛。

44、参考资料来源:百度百科--国风·邶风·击鼓。

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