观自在菩萨行深波罗蜜多时(观自在菩萨)
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1、问的太好了以观世音,寂灭现前。
2、忽然超越世出世间。
3、十方圆明.而得自在观自在即是观世音"初于闻中,入流亡所。
4、所入既寂。
5、动静二相了然不生。
6、如是渐增。
7、闻所闻尽。
8、尽闻不住。
9、觉所觉空。
10、空觉极圆。
11、空所空灭。
12、生灭既灭。
13、寂灭现前。
14、忽然超越世出世间。
15、十方圆明。
16、"================================观世音菩萨的名号,在中国佛教里有两种翻译,旧译为「观世音」。
17、后来到了唐朝,由于中国文化习惯从简,便改称「观音」,少了一个「世」字。
18、当然这也是为了避讳唐朝创业皇帝李世民的名字;尔后乃习以为常,但亦有仍称「观世音菩萨」者,不一而足。
19、另一种译名叫「观自在」,是中国最伟大的第二位留学生玄奘法师所翻。
20、第一位比他早到印度取经的中国僧人为晋朝的法显法师。
21、玄奘法师个人认为原先许多位菩萨的译名,包括观世音菩萨,并不合宜,因此别译。
22、事实上,观世音菩萨和观自在菩萨,两者是同一慈尊,皆可称呼,旧译观世音并无差错,因为观世音菩萨是依修音声法门而成道的,即是楞严经所说的「耳根圆通」,藉著倾听万法之声,得证菩提。
23、因此,就其本身修行的因地上说,观世音菩萨的称谓没有错误。
24、而由此法修证成功的行者,能澈万法根源,看透所有存在的本来面目,十方世界自由来往,过去现在未来,一切无不自在,故称观自在。
25、以现代观念来讲,即是真正得到解脱,获得自由自在的人,这是很不容易的。
26、平常我们说自由自在,那是放在很小的范围、很浅的层次上说,真正的自由自在,对我们人类而言,几几乎是不可能的。
27、首先,人便脱不开时间的限制,一生下来,随著年龄的增长会老,老了会病,病了会死,对于自己根本无法作主,可说是很不自在,何况其他。
28、只有得了道的人,才能解脱生老病死的困囿,为宇宙万法之主,超越任何时空,永恒存在于十方三世,达到真正「观自在」的境地。
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